أخبار « 1 » من كان عليها من أهل الطاعة وأهل المعصية وما عملوا على ظهرها في الدنيا من خير أو شر « 2 » . قال سفيان تُحَدِّثُ أَخْبارَها " هو ما عمل عليها من خير أو شر " « 3 » . قال سفيان : " بِأَنَّ [ رَبَّكَ ] « 4 » أَوْحى لَها " أي : أعلمها بذلك « 5 » . قال ابن زيد : أَوْحى ، أي : أوحى إليها « 6 » . قال ابن زيد : " تحدث أخبارها " هو " ما كان فيها وعلى ظهرها من أعمال العباد " « 7 » . وقال « 8 » مجاهد : " تخبر الناس بما عملوا عليها " « 9 » . ومعنى : أَوْحى لَها : أفهمها وألهمها « 10 » . ( ثم قال تعالى : يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتاتاً ( 6 ) لِيُرَوْا أَعْمالَهُمْ . ( أي ) « 11 » : إن ربك ) « 12 » أوحى ( لها ) « 13 » ليروا أعمالهم ، يرى المحسن جزاء

--> ( 1 ) أ : أخبارها . ( 2 ) أ : من خير وشر . ( 3 ) جامع البيان 30 / 267 وتفسير القرطبي 20 / 149 . ( 4 ) زيادة ليست في جميع النسخ . ( 5 ) انظر : جامع البيان 30 / 267 . ( 6 ) ث : أوحى لها إليها . وانظر : المحرر 16 / 348 ، وهو قول ابن عباس في جامع البيان 30 / 267 وزاد المسير 9 / 203 . ( 7 ) جامع البيان 30 / 267 . ( 8 ) أ ، ث : قال . ( 9 ) المصدر السابق وتفسير مجاهد : 742 . ( 10 ) ث : اسمها واسمها ( تحريف ) . ( 11 ) ساقط من ث . ( 12 ) ما بين قوسين ساقط من أ . ( 13 ) ساقط من أ ، ث .